符纸尽数落到王齐的尸体上，随之以肉眼可见的速度燃烧起来。

符纸燃烧迅速，产生大量烟气，烟雾遮挡了视线，让人看不到棺内的情况。

和尚抽了抽鼻子，脸上没有半点波澜。他闭上双眼，手上则是把玩起佛珠来。

符纸很快就烧的一干二静了，王齐的尸体上则是散发出微弱的光。

和尚抽了抽鼻子，同时停下了手头的动作，佛珠顺势滑落到和尚的手腕，和尚则是取下了腰间的铜铃。铜铃被和尚微微摇晃，便发出了清脆悦耳的响声；与此同时，一团散发微光的气从棺材内升腾而起，随之井然有序的飘落到铜铃之上。

铜铃此时就像汪洋大海般，给人一种可以包罗万象的感觉，那团气也毫无征兆的融入到铜铃之中，看着是那么的轻而易举。

那团气已经被和尚手中的铜铃吸收了，可和尚却丝毫没有要停手的意思，反倒铜铃被他摇的是啪啪作响。

这是佛门的招魂术。

所谓物以稀为贵，这世上最稀有的就是命。

茅山有八卦推演，可以卜命，此术逆天而行，多用必然会遭到天谴。茅山修士知此术之人并不多，用人的更是少之又少。

人都怕给自己遭来麻烦，特别是看不到摸不着的威胁。而此时他们就会变得很迷信，他们会找各种各样的方法，但多数请来的只是江湖骗子。

因为卜卦之术，天下只有三家知晓。一家是茅山，一家是三阴宗，最后一家师父说是白家，一个被五大圣宗排挤、没落的大家。

在卜卦术之上，就是招魂术，一个能将死人复活的把戏。

复活的条件很苛刻，必须要在半个时辰之内做法，并切脏器不能有巨大损伤，还需要交付一笔不菲的开销。

与复活想比，钱财不过是身外之物，佛门之人对待钱财看的也很淡泊。他们并不是在乎钱，只是想用钱减轻天谴罢了。

茅山门下弟子曾有人给达官显贵之人算过命。

传闻那人只见茅山掌门鸩鹤玄人，说是只信得过他一人的实力。但越有能力的人越惜命，最终这人还是接受了一名茅山弟子。

传闻是这人如今混的风生水起，可那名茅山弟子却没了消息。

这种事在茅山很常见，但佛门从古至今却只给外人用过一次，也就是今朝皇帝李适。

具体原因没人清楚，唯一只晓得只有做法那人是上一位光明寺的掌门人。

恍惚间，鬼不予听到和尚叫到了自己的名字，并且又紧跟了一遍。

鬼不予将目光从铜铃上移开，转而看向和尚。这一看，却看到了和尚身旁飘忽着一个人影。

人影虚虚实实，身子灰蒙蒙的，脸上黑乎乎的，像是蒙了一层纱，看不清五官。

那人明显也注意倒了鬼不予，他转过头，打量了一下鬼不予。那人死气沉沉的目光透过那层沙，深深地烙印在鬼不予的心中。

他第一次近距离观察死人的亡魂，即使之前师父领路去了那么多次阴路，可他却从未正眼看过任何一只冤魂。

不是他不敢，而是师傅不让。师傅说不要与鬼魂野鬼对视，对上眼了那他们就会把你当成仇家。死去多时的人早就不在乎谁是真正杀他们的那个人了，因为他们现在嫉妒所有活着的人。而只要眼神交流，那他们就能感受到你体内的生气。